En perle er betegnelsen for et stykke materiale med hul i. I ordets oprindelige betydning er en perle et sjældent og kostbart naturprodukt skabt i og af en østers, men i dag benyttes ordet perle også for lignende, kunstigt fremstillede genstande.
På engelsk skelner man mellem pearls og beads, hvor pearl er betegnelsen for ægte perler, mens bead betegner perler fremstillet af andre materialer. På dansk benyttes ordet perle i begge betydninger.
Typer af perler
Ægte perler
Ægte perler produceres i østers som resultatet af, at et fremmedlegeme er kommet ind i denne. Når fx et sandkorn trænger ind i muslingen/østersen, begynder den som en forsvarsmekanisme at producere perlemorssubstans, der med tiden udvikler sig til en naturperle. Ægte perler anvendes for det meste til smykker og er kostbare, da de kan være vanskelige at få fat på. Flere perler på en snor bliver til en perlekæde.
I dag er der en stor industri for dyrkede perler i østers, disse består af en kunstig perle, der indsættes i østersen, og som den producerer perlemorssubstans omkring. Disse perler er oftest de, man kan få i dag som "ægte". En dyrket perle har kun få lag perlemorssubstans, mens en naturperle har mange hele vejen igennem.
findes også og ligner naturperler i udseende, men er billigere.
Perler af andre materialer
Perler kan være fremstillet i mange materialer, som f.eks. glas, træ, plastic, metal, ler, sten, ben og papir. Disse kunstige perler eller kunstperler kan have mange forskellige former og farver. Nogle er dekoreret med mønstre.
Brugen af perler
Fremstilling af figurer, smykker og dekorationer med perler ved hjælp af nål og tråd kaldes perlesyning. I mange kulturer bruges perler til smykker og til dekoration af klædedragter. F.eks. er overdelen af den kvindelige grønlandske nationaldragt fremstillet af perler. Ofte ses også brudekjoler og selskabskjoler dekoreret med perler. Arbejdet udføres i hånden, hvorfor kjolerne er kostbare.
Perler kan anvendes i perlevæve til fremstilling af dekorative bånd. Store plasticperler bruges ofte af børn til at danne mønstre på perleplader. Ved at stryge bagsiden af perlerne bagefter med et strygejern smelter perlerne let sammen, hvorefter perlestrukturen kan fjernes fra pladen og f.eks. bruges til ophæng.
Perler - og nordamerikanske indianere
Glasperler var og er en efterspurgt vare blandt indianerne i Nordamerika. De blev bragt til verdensdelen første gang af Columbus. Allerede inden den første kontakt mellem hvide handelsfolk og stammerne i det indre af fastlandet fandt sted, kendte og brugte disse folkeslag glasperler købt af nabostammer med adgang til dem. Gennem århundreder besøgte indianerne de hvides handelsstationer for at bytte skind til perler, der typisk var fremstillet på i Venedig, men som også kunne komme fra f.eks. Paris eller Amsterdam.
Typer af glasperler brugt af indianerne
Glasperlerne brugt i handelen med indianerne fandtes i forskellige størrelser, former og farver, og de kunne have forskellige overflader og være produceret på forskellige måder.
Fremstilling af glasperler til salg i Nordamerika
En ofte anvendt metode at lave perler på var at puste en smeltet glasmasse op som en ballon og derpå trække den ud i en hul ”stok”. ”Stokkens” diameter blev mindre og mindre, jo længere man gjorde den. Når ”stokken” havde den ønskede diameter, fik den lov at køle af. Glasstykker i den ønskede perletykkelse kunne nu nemt brækkes af, og man stod med ”trukne perler”.
Sidst i 1600-tallet sendte glasstøberierne de mindste perler ud til forhandlerne trukket på en knap 2 meter lang snor, og de blev siden solgt videre til f.eks. illinois-indianerne i dette længdemål.Store perler og små perler
Diameteren på glasperler varierede fra over en centimeter til mindre end 2 millimeter.
De største perler bliver populært kaldt pony beads. Denne type var fremherskende, skønt sjælden, på den nordlige prærie til omkring 1675. Derefter blev mindre og mindre seed beads år for år brugt mere og mere.Forskellige former på perler brugt af indianerne
Perlernes form spændte fra ordinær rund over oval til cylindrisk (smal rør-formet) med mellemformer. Den almindeligste perle var smal og ringformet med et hul i midten - som en miniature-donut.
Indianerne i det 21. århundrede anvender stadig denne type perle til perlearbejder. Omkring år 1800 toppede populariteten af de cylindriske perler. De udgjorde da tæt på 10 procent af salget.Populære farver blandt indianerne
I 1600-tallet spurgte indianerne i North Carolina og Tennessee navnlig efter perler med farverne mættet turkis, hvid, sort, mørkeblå, gennemsigtig blå, samt grøn og vinrød.
Pony beads solgt på den nordlige prærie før 1860 var typisk i farverne hvid, blå, rød, ravfarvet og sort. Farveskalaen på de populære seed beads blev konstant bredere, så der sidst i 1800-tallet var over 80 farver og nuancer at vælge mellem . Perlerne kunne være ensfarvede, flerfarvede eller have smalle striber.Særlige perler solgt i Nordamerika
”Donut-perler” lavet af to lag glas, nemlig en lille grøn perle inderst med et rødt lag glas påført omkredsen, kaldes Cornaline D’Aleppo perler.
En tidlig 1700-tals-perle var Man-in-the-Moon-perlen: En blå glasskive på størrelse med en lille mønt og i centrum af skiven var en gul halvmåne udstyret med et ansigt set i profil.Indianernes brug af glasperler
Blandt arikaraerne på prærien fik afdøde ofte glasperler med i graven,
og det samme gjorde 1600-tals indianere i den sydøstlige del af Nordamerika. Et illinois-barn begravet midt i 1700-tallet bar en skindskjorte påsyet næsten 6.000 perler.Seed beads blev brugt til dekoration af stort set alt: Til fintmønstrede perlebroderier på skindtøj;
til udsmykning af sadler og udstyr brugt på paradeheste; og til f.eks. -fløjter omviklet med perler trukket på en senetråd.Perler kunne indgå som en komponent i hellige bundter,
og crowerne ofrede bl.a. perler, når de passerede deres naturskabte helligdom . Kvinder opnåede social anerkendelse ved at glimre i perlebroderi med symbolsk betydning, og begge køn kunne smykke sig med hals-, arm- og ankel-perlekæder.Sprogbrug
At kaste perler for svin er et ordsprog, der illustrerer perlens værdi. Ordsproget stammer fra Matthæusevangeliets kapitel 7, vers 6. Desuden er ordet perle benyttet i (Perker/perle-sagen) fra Danmark i januar 2009.
Eksterne henvisninger
- Wikimedia Commons har flere filer relateret til Perle
Se også
- (anvendes i elektronik)
Noter
- Marcoux, Jon Bernard: ”Glass Trade Beads fron the English Colonial Period in the Southeast, ca. A.D. 1607-1783.” Southeastern Archaeology. Vol. 31, No. 2 (Winter 2012). Pp. 157- 184
- Thiessen, Thomas D. (Ed.): The Phase I Archeological Research Program for the Knife River Indian Villages National Historic Site. Part IV. Interpretation of the Archeological Record. Midwest Archeological Center. Occasional Studies in Anthropology No. 27. National Park Service. Midwest Archeological Center. Lincoln, Nebraska. 1993. (Second Printing, October 2000).
- Ewers, John C.: ”Three Ornaments Worn by Upper Missouri Dandies in the 1830’s.” Indian Life on the Upper Missouri. Norman and London. 1988.
- Walthall, John A.: ”Seventeenth-Century Glass Trade Beads from La Salle’s Fort St. Louis and the Grand Village of the Kaskaskia.” Midcontinental Journal of Archaeology. Vol. 40, No. 3 (Fall 2015). Pp. 257-281.
- Thiessen, Thomas D. (Ed.): The Phase I Archeological Research Program for the Knife River Indian Villages National Historic Site. Part III. Analysis of the Physical Remains. Midwest Archeological Center. Occasional Studies in Anthropology No. 27. National Park Service. Midwest Archeological Center. Lincoln, Nebraska. 1993. (Second Printing, October 2000).
- Horse Capture, Joseph D. and George P. Horse Capture: ”The Art of Plains Indian Shirts.” Southwest Art: Official Indian Market Magazine. Vol. 31, No. 3 (Aug. 2001).
- Kletchka, Dana Carlise and Rhonda Friday: ”Instructional Resources: Continuity and Change: Native American Beadwork.” Art Education. Vol. 53, No. 3. (May, 2000). Pp. 25-32.
- Wildshut, William and John C. Ewers: Crow Indian Beadwork. A Descriptive and Historical Study. Contributions from The Museum of the American Indian. Heye Foundation. Vol. XVI. New York. 1959.
- Henning, Dale R. and Shirley J. Schermer: ”Blood Run Archaeological Investigations.” Plains Anthropologist. Vol. 49, No. 192, (Nov. 2004). Memoir 36: Dhegihan and Chiwere Siouans in the Plains: Historical and Archaeological Perspectives. Pp. 399-434.
- Johnson, Craig M: A Chronology of Middle Missouri Plains Village Sites. Smithsonian Contributions to Anthropology. Number 47. Washington, D.C. Washington, D.C. 2007.
- Densmore, Frances: Teton Sioux Music. Smithsonian Institution. Bureau of American Ethnology. Bulletin 61. Washington. 1918.
- Wildshut, William and John C. Ewers (ed.): Crow Indian Medicine Bundles. Contributions from the Museum of the American Indian Heye Foundation. Vol. XVII. New York. 1960.
- Santina, Adrianne: ”Recreating the World: Tipi Ornaments by Cheyenne and Arapaho Women.” Women’s Studies. Vol 33 (2004). Pp. 933–960.
wikipedia, dansk, wiki, bog, bøger, bibliotek, artikel, læs, download, gratis, gratis download, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, billede, musik, sang, film, bog, spil, spil, mobile, Phone, Android, iOS, Apple, mobiltelefon, Samsung, iPhone, Xiomi, Xiaomi, Redmi, Honor, Oppo, Nokia, sonya, mi, PC, web, computer